Histoire Contemporaine



Le gouvernement tibétain en exile, dirigé par Sa Sainteté le Dalaï-Lama, Chef de l'état tibétain et guide spirituel, a constamment soutenu que le Tibet est demeuré sous l'occupation illégale chinoise depuis son invasion par la Chine en 1950. La République Populaire de Chine affirme que sa relation avec le Tibet est une affaire intérieure, car le Tibet est et fut pendant des siècles une partie intégrante de la Chine. La question du Statut du Tibet est essentiellement de nature légale, quoique d'urgente pertinence politique. La République Populaire de Chine ne réclame pas de droit de souveraineté sur Ie Tibet, qui serait le corollaire de l'occupation et de l'asservissement du Tibet après l'invasion armée de 1950. En effet, la République Populaire de Chine ne pourrait guère réclamer ce droit, vu qu'elle rejette catégoriquement comme étant des revendications illégales de souveraineté celles provenant d'autres états et basées sur la conquête ou l'occupation ou des traités inégaux imposés à un état asservi. En revanche, la République Populaire de Chine base ses revendications sur le territoire tibétain en prenant uniquement en compte le fait que le Tibet constituerait une partie intégrante de la Chine depuis sept siècles.

1903 - 1950

Le Tibet demeure de facto indépendant jusqu'en 1950, lorsque 40 000 soldats de Mao Zédong se lancent à l'assaut. Mao contraint les tibétains à signer un accord en 17 points en mai 1951 où ils admettent la souveraineté chinoise sur le Tibet en échange d'une promesse de respecter un très large degré d'autonomie. Promesse très vite trahie.
Dates
Evénements
1903
  • Incursion britanique au Tibet. Le colonel Younghusband tue 2000 tibétains. Pékin n'intervient pas. Le Dalaï Lama fuit en Mongolie. Le colonel anglais négocie avec le régent et les ministres tibétains la Convention de Lhassa.
  • Accord commercial avec l'Angleterre. Le Tibet doit recconaître la frontière avec le Sikkim. Toute ingérence d'une "puissance étrangère" dans les affaires du Tibet est interdite. L'empereur n'intervient pas.
1906
  • Convention de Pékin entre la Chine et l'Angleterre. La Chine accepte de payer imosée au Tibet par Younghusband.
  • La Grande-Bretagne reconnaît le suzeraineté de la Chine sur le Tibet. La Chine est déclarée ne pas faire partie des "puissances étrangères" au Tibet.
1909
  • Retour du 13ème DalaÏ Lama à lhassa, après cinq ans d'absences.
1910
  • Les armées impériales, mandchoues et chinoises, envahissent le Tibet et occupent Lhassa.
1911
  • Instauration de la République de Chine. Au Tibet, traité de paix sino-tibétain : les troupes mandchoues sont renvoyéees. Les liens qui existaient entre le DalaÏ Lama et l'empereur mandchou se dissolvent avec la dissolution de l'empire.
1912
  • La Grande-Bretagne nie l'appartenance du Tibet à la Chine, mais reconnaît se suzeraineté. La garnison chinoise doit quitter Lhassa.
1913
  • Le treizième Dalaï Lama et l'assemblée nationale tibétaine proclame l'indépendance du Tibet. Pékin refuse de reconnaître ce statut.
1911-1950
  • Le Tibet, état indépendant, ayant des relations diplomatiques avec ses voisins, est encouragé par la Chine à rejoindre la république. Les tibétains sont présentés comme l'une des "cinq races" de Chine.
1940-1945
  • Pendant la seconde guerre mondiale, le Tibet reste neutre, comme pendant la première gurre. Le droit de passage sur le territoire n'est accordé ni à l'Angleterr, ni aux Etats-Unis, ni à la Chine.
1949
  • Le Népal, candidat aux Nations Unies, cite ses relations diplomatiques et son traité avec le Tibet pour prouver sa propre stature internationale, ce que négligera de faire le Tibet.
Oct. 1949
  • Proclamation de la République Populaire de Chine. Mao Zédong est le président.
6 Oct. 1950
  • L'armée de libération de la République Populaire de Chine pénètre au Tibet par Chamdo. 40.000 hommes occupent une partie du territoire.

Message au Monde

Défendre la cause tibétaine, c'est avant tout vouloir, refuser la disparition d'un peuple et d'une culture en ce qu'ils ont d'uniques, refuser qu'un enfant demeure retenu prisonnier, refuser d'abdiquer des valeurs universelles - nos valeurs - de droit, de tolérance et de respect, refuser d'avancer dans le XXIème siècle sans le Tibet et ce qu'il symbolise et ainsi, peut-être, contribuer à sauver ailleurs, d'autres Tibet(s), d'autres enfants-prisonniers, d'autres idées.

Pendant ce temps, pacifiquement, les Tibétains continuent de résister…


"Nous avons besoin de votre aide - l'aide internationale - car préserver une culture ancienne unique, qui fait partie de la culture du monde, est la responsabilité, non seulement du peuple concerné, mais aussi de la communauté mondiale. Je crois que la culture tibétaine, en tant que civilisation, a le potentiel de servir le monde et ses voisins, y compris la Chine. […] La civilisation tibétaine peut contribuer grandement à développer la communauté humaine dans une bienveillance mutuelle. Dans ce sens, préserver la culture tibétaine est quelque chose qui vaut la peine et est utile pour l'avenir. C'est ma requête."

Sa Sainteté le 14ème Dalaï Lama

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Pétition au Président du CIO Mr Jacques Rogge

Nous pensons que donner à la Chine le privilège de recevoir les Jeux Olympiques, alors que son gouvernement est responsable de génocide au Tibet et que les droits humains sont régulièrement violés au sein même de la Chine, va à l'encontre des principes fondateurs des Jeux Olympiques et pourrait s'avérer très dommageable.

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Dernière mise à jour :vendredi 25 avril 2008Cliquez ici pour vous abonner à ce flux RSS